Un sistema, que lo explica casi todo.
Diferenciación de estadios de desarrollo y estados de la conciencia
Cuando se trata de las etapas de desarrollo, la teoría integral diferencia entre las etapas de estructura estable pero de evolución lenta, que se muestran en los gráficos anteriores, y las etapas de estado rápidamente accesibles pero también a menudo volátiles. En otras palabras, por lo general se necesitan años para crecer a través de las etapas de la personalidad, y si alguien llega a una etapa, por lo general pasa toda una fase de la vida allí.
Basta pensar en una persona tradicionalista (altitud ámbar en el modelo integral) o modernista (etapa naranja). Pueden debatir durante años alrededor de la mesa familiar. Esas etapas con su visión del mundo permanecen durante bastante tiempo y necesitan tiempo para cambiar. Por otro lado, cualquier persona de esas etapas puede tener experiencias cumbre de estados espirituales, relativamente rápido. En cuestión de minutos, horas o días, dependiendo de la práctica y la capacidad de la persona, tanto un tradicionalista como un modernista, o una persona posmoderna o integral, pueden tener estados de conciencia no ordinarios.
La teoría integral tiene cinco temas principales:
Evolución y los 4 Cuadrantes de la realidad
Las Etapas de Desarrollo también llamadas niveles.
Las Líneas de Desarrollo
Los Estados de Conciencia los niveles de desarrollo personal
Tipos de Personalidad, y otros tipos
Al final del articulo puedes las esquemas
Creciendo y despertar - las dos caras del crecimiento personal
El proceso de desarrollo a través de las etapas de la estructura se denomina crecimiento y, en psicología, generalmente se denomina desarrollo de la personalidad.
La experiencia que uno tiene en los estados-etapas se llama despertar y es conocida por las tradiciones espirituales.
Crecer y Despertar son dos expresiones muy utilizadas en la comunidad integral. Wilber sostiene que un enfoque integral verdaderamente abarcador debe incluir al menos estos dos factores principales del desarrollo humano. También señala, lo que es realmente sorprendente si lo piensas bien, que hasta ahora en la historia humana estos dos nunca se han juntado. En las tradiciones meditativas orientales todo se trata de despertar, y no saben todo ese conocimiento de crecer que tiene la psicología occidental. En otras palabras, están ciegos a ella.
No es de extrañar por qué: en su meditación nunca experimenta o ve sus etapas de desarrollo de la personalidad. Eso lo sabes por otras fuentes, sobre todo por relaciones humanas reflexivas que tienen este conocimiento: eso es psicoterapia, aunque no estés loco pero lo hagas para un crecimiento personal positivo.
Necesitas precisamente esa práctica y no la meditación para crecer en tu personalidad y realizar tu potencial. También la psicología occidental es experta en las etapas de estructura y esa es la fuente de conocimiento si queremos estudiar eso, pero las experiencias espirituales y el despertar nunca se han discutido en psicología. Como si fueran inexistentes. La psicología ha estado ciega a eso antes de Jung. La psicología transpersonal y la psicología integral han introducido el tema.
En la Teoría Integral tenemos etapas de desarrollo de la personalidad y etapas del estado espiritual juntas finalmente, por primera vez integradas.
Un tercer gran tema son las líneas de desarrollo o inteligencias múltiples en las que podríamos desarrollarnos de forma diferente. Tenemos alrededor de una docena de líneas que usamos a diario y tal vez más en total. Uno podría estar más evolucionado en la línea cognitiva (pensar de manera inteligente y compleja) y al mismo tiempo menos evolucionado en la línea interpersonal (tener más patrones y juegos inconscientes sin resolver en las relaciones). Eso explica por qué ciertos gurús tienen extraños escándalos sexuales a su alrededor.
Un mensaje importante de la Teoría Integral es que no somos una etapa, sino muchas en diferentes líneas, aunque tenemos un centro de gravedad en una de las etapas. También podemos ser menos idealistas y más reales con los maestros espirituales si entendemos y aceptamos la realidad de las diferentes líneas, en lugar de esperar un gurú alto de todos los tiempos / de todas las líneas. Es una proyección frecuente, que por lo general no conduce a otra parte que a la desilusión a largo plazo. En una era integral necesitamos relaciones más reales, más humanas y menos formales, distanciadas y autoritarias, incluso con los maestros espirituales.
Aqui puedes ver las diferentes etapas :
El llamado gráfico reticular de Wilber-Combs muestra esta diferencia entre estos y describe las etapas de estructura (ejes verticales) y las etapas de estado (ejes horizontales). Al comparar la estructura profunda de las diferentes experiencias descritas en todas las grandes tradiciones espirituales, Wilber descubrió que los estados de conciencia también pasan por etapas de profundización progresiva (o apertura, despertar) y hay 4 de estas etapas de estado universales: la psíquica (o burda). ), sutil, causal y no dual.
LADO IZQUIERDO: El mundo interior, subjetivo
LADO DERECHO: El mundo exterior, objetivo
PARTE SUPERIOR: Realidad individual
PARTE INFERIOR: Realidad colectiva
I Psicología, psicoterapia, crecimiento personal, coaching, espiritualidad
TI Ciencias médicas, neurociencia, conductismo, ciencias naturales, física, biología, química
WE Ciencias culturales, etnografía, antropología cultural, terapia familiar, constelaciones familiares y de sistemas, estudios de género, lingüística, etc.
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